X

Год единства народов России: на что будет сделан акцент для жителей Амурской области

Развитие России в укреплении единства нации и гражданской идентичности, а также в сохранении этнокультурного и языкового многообразия — ключевые тезисы разработанного правительством проекта новой национальной стратегии до 2036 года. Наступивший 2026-й объявлен Президентом Годом единства народов России. На что будет сделан акцент для жителей Амурской области, в материале Дарьи Щербаковой.

Символично, что тематика 2026-го определилась буквально сразу после Дня народного единства в минувшем 2025 году. В ходе совета по межнациональным отношениям с инициативой выступил атаман Всероссийского казачьего общества Виталий Кузнецов.

— От того, насколько мы будем сплочены, от понимания важности мира и согласия между народами зависит грядущее процветание нашей России. Владимир Владимирович, прошу вас поддержать предложение совета и рассмотреть возможность объявить следующий 2026 год Годом единства народов России. Уверен, что вся наша страна вас в этом поддержит. 

— Хорошее предложение, давайте мы так и сделаем.

Для Приамурья важность тематического года обусловлена несколькими факторами. В области проживает единственный коренной народ наших краёв, существующий здесь до сих пор — эвенки или, как они сами себя назвали — эвенкилы, что означает «человек». Хранители заветов и традиций предков остались в трёх северных муниципалитетах — Тындинском, Зейском округах и Селемджинском районе. Сама из тех мест Наталья Комарова, специалист областного краеведческого музея.

«Русские, эвенки всегда жили рядом, вместе, сидели на завалинках, старики-эвенки рассказывали сказки эвенкийские. Если ты столкнулся с культурой коренного народа, который жил в гармонии с природой, в гармонии с другими людьми, ты не любить вот это вот в принципе не можешь.  Жить по вот этим вот законам всегда хочется, потому что это гармония, это жизнь, это любовь», — рассказывает специалист Амурского областного краеведческого музея Наталья Комарова.

И достойный пример мировоззрения. Эвенки не развязали ни одной войны, какой бы народ с ними не соседствовал. «Мы умеем здесь жить и поможем тому, кто пришёл», — так они рассуждают до сих пор. Хотя самим придерживаться традиционного кочевого образа жизни становится всё сложнее. «Ороно чин, эвенко чин» — не будет оленя, не будет эвенка», — говорят амурские северяне. Территорий пастбищ для главного спутника и кормильца становится всё меньше — за последние 30 лет число одомашненного скота сократилось в 6 раз. Но сохранять культуру не перестают.

«Мои внуки приезжают (они в городе живут), я обязательно, хотя вот мои зятья и против некоторые, а я обязательно обряд Еллувка провожу — золой вот тут мажу, и там определённые действия есть. И они все хотят приехать, то есть к дому приучаются. Всё равно это место, где мы родились — это наш дом», — делится жительница Ивановского Елена Тимофеева.

Ощутить дух тайги и предков можно и в стенах этнографического центра «Бидекит», в переводе с эвенкийского «Наша жизнь». Интерактивное пространство расположено в областном краеведческом музее. По данным переписи начала 20-го века и наших дней численность коренного народа в Приамурье осталась на том же уровне — около 1500 человек.

В 3 раза она выше в Хабаровском крае. Большая же часть эвенков находится в Якутии — около 18-ти тысяч. Примерно 4 тысячи в Красноярском крае, чуть больше двух — в Бурятии и менее полутора тысяч в Иркутской области и Забайкалье.

Их предки, дауры и дючеры, встретились с русскими на Амуре ещё в 17-м веке во время первых экспедиций в этот край. Благодаря нескольким волнам переселения нашу область наполнили жители Самарской, Таврической, Архангельской, Пензенской, Пермской, Оренбургской, Харьковской губерний и других территорий.

«С 1906 года (Столыпинская аграрная реформа) по 1917 годы у нас уже здесь в Амурской области проживало 380 тысяч русских людей, в том числе это были 50 процентов — это были украинцы, также 7 процентов — это были белорусы и Прибалтика тоже в том числе, также были с других наших центральных губерний нашей страны. Также приезжали люди со Средней Азии, с Кавказа, были и инородцы, это Китай, Корея», — комментирует специалист Амурского областного краеведческого музея Марина Боевец.

А ещё Монголия. Сейчас в Приамурье проживает более 130 национальностей, которые соседствуют в мире и согласии, приводят данные социсследований в региональном Минкультуры.

«85 процентов жителей Амурской области оценивают межнациональную обстановку как положительную. Поэтому в этом есть и роль общественных объединений и организаций, а также Минкультуры и правительства Амурской области. Мы проведем свой традиционный фестиваль «Амур — река дружбы», который объединяет все национальности на Дальнем Востоке и в Сибири. И будет очень много форумных мероприятий, которые нам помогает реализовать поддержка федерального агентства по национальностям», — рассказывает министр культуры и национальной политики Амурской области Надежда Доргунова.

Образовательные диктанты, национальные праздники, дружественные спортивные соревнования — точек соприкосновения в тематический год будет ещё больше, чем обычно, заверили в профильном министерстве. Главная задача — в каждом из событий дать возможность наполниться единым духом многонационального народа России.