X

Голоса предков и казачьи дома: в Приамурье завершилась этнографическая экспедиция

С 23 июня по территории Амурской области работала совместная экспедиция Хабаровского государственного института культуры и Амурского областного Дома народного творчества. Исследователи проехали по Благовещенску, Архаринскому, Белогорскому и Серышевскому округам, чтобы собрать и сохранить живое культурное наследие региона.

Главная цель — найти, зафиксировать и вернуть к жизни песни и обряды потомков казаков-переселенцев, а также обследовать сохранившиеся дома конца XIX — начала XX века. И это удалось: экспедиция обнаружила уникальные фотографии, старые постройки, встретилась с казачьими семьями и записала редкий песенный материал.

Особенно яркими стали встречи с народными музыкантами. В селе Заречное исследователи познакомились с баянистом-самоучкой Владимиром Анискиным — он играл так, что удивил даже профессиональных музыкантов, а одну из своих песен подарил экспедиции. В Благовещенске состоялась встреча с гармонистом и поэтом Геннадием Чудаевым, сыном кубанской казачки и оренбургского казака, который читал стихи и пел песни о минувших годах.

В Архаринском районе специалисты узнали новые факты о заселении Приамурья. В частности, открылись ранее неизвестные страницы истории села Половинка, которое уже исчезло с карты, но продолжает жить в легендах и памяти старожилов.

В Благовещенске, Архаре, сёлах Аркадьевка и Лебяжье участники экспедиции показали фрагменты свадебного обряда в традиции староверов и украсили своими песнями концерт в честь Дня села Заречное, которому в следующем году исполнится 100 лет.

Сейчас исследователи приступили к камеральной обработке: готовят видеоотчёт, оцифровывают аудиозаписи, расшифровывают песни. Это кропотливая работа, которая займёт немало времени. Но результат того стоит: репертуар творческих коллективов Дальнего Востока пополнится подлинными амурскими напевами.

Одна из песен, записанных в предыдущие выезды, — свадебная плясовая «Сенькина мати» — уже звучит на сцене в исполнении Дальневосточного молодёжного народного хора с сохранением диалектных особенностей.