Слились в одном танце, сели за общий стол, сыграли в народные игры и поведали сказки. Студентов областного центра объединил межнациональный фестиваль «ЭтноБлаг». Событие четвёртый год подряд показывает, насколько многогранны народы, проживающие в Приамурье. Однако в этот раз знакомство с традициями и творчеством прошло в новом формате. С самых массовых площадок репортаж Дарьи Щербаковой.
— Взяли друг друга за партнёра, познакомились! И, раз-два!
Так начинается обряд знакомства по-тувински. Кочевой народ свой национальный танец Челер-ой заводит под каждый торжественный повод в семье и республике, потому знают его даже малыши. Движения рысцой имитируют повадки лошадей — главного символа в культуре тувинцев. Азам учат студенты Амурской медакадемии, приехавшие в Приамурье почти за пять тысяч километров. Традиционные элементы отражаются в одежде, как и другие ценности, несмотря на современные веяния и моду.
«У нас также остались юрты, также чабанские стоянки, то есть у нас есть юрты, там у нас получается скотоводство очень развито. У каждой семьи есть своё место где-то среди природы, куда мы возвращаемся, например, каждые выходные или на праздники. А там нас ждут наши родные, наши старшие, которые смотрят за нашим скотом, за нашей природой», — рассказывает участница межнационального фестиваля «ЭтноБлаг» (Республика Тыва) Чимис Хомушку.
По образу жизни и форме религиозного мировоззрения с тувинцами схож и коренной народ Приамурья — эвенки. Студенты колледжа транспорта и дорожного хозяйства, приехавшие из Бомнака и Якутии, сегодня в роли охотников. В движениях воссоздают уверенность и целеустремлённость одного из главных промыслов кочевников.
Приамурье многонационально, но мало кто среди даже сверстников знает об эвенках, считают представители коренного малочисленного народа. Участие в таких фестивалях — один из способов рассказать о себе и главных обрядах.
«У нас вообще вера — шаманизм, шаманы, духи, кормление огня. Это тоже как духов, чтобы они на хорошую охоту, чтобы ничего плохого не случалось. Тоже очень много. Через ворота — чичипкан, чтобы очистить себя полностью», — отмечает участник межнационального фестиваля «ЭтноБлаг» (Зейский округ) Арсений Абрамов.
На сцену вышли пять коллективов, в том числе из АмГУ и ДальГАУ. Среди многообразия культур, конечно, представили и русскую.
«Обычно в рамках этого фестиваля проходил большой концерт. В этом году мы решили отойти от представлений к таким более камерным площадкам, чтобы было больше соприкосновения у людей с культурой, чтобы они могли непосредственно пообщаться с представителями разных народов», — подчёркивает главный специалист Молодёжного креативного мультицентра Благовещенска Роман Козырев.
Один из путей к сердцу участников — через желудок, уверены организаторы фестиваля. Потому одна из площадок — гастрономическая. Узбекский чак-чак, бурятские бузы, жареные караси, эвенкийские лепёшки и оладьи по-якутски. Предпочтения студентов сошлись.
«В семье готовят и бузы, и оладьи, и жареные караси. Единственное, что не готовим у нас в семье, это чак-чак. Но чак-чак был очень вкусный», — рассказывает участник межнационального фестиваля «ЭтноБлаг» (Белогорск) Егор Тин.
«Я сама из Южного федерального округа. Естественно, мне отзывается больше всего чак-чак. Это что-то родное, что-то всегда, что у нас присутствует на столе, на застольях, и я с удовольствием попробовала, как его готовят здесь. Всё-таки вкус немного отличается: добавление граната — это было что-то необычное, вкусное, и мне кажется, что мы будем добавлять его и в наших, ну дома на праздниках», — отмечает участница межнационального фестиваля «ЭтноБлаг» (Краснодарский край) Злата Бастун.
Частичку межнационального молодёжного праздника унесли студенты с собой в том числе благодаря мастер-классам. На одном из них ребята узнали рецепт песочных батончиков с изюмом, так популярных ещё в советское время. Важно, считают организаторы фестиваля, продолжать сохранять уважение к многообразию народов и культур в нашей стране. А такой формат позволяет ещё глубже проникнуться атмосферой каждого.