Погулять на эвенкийской свадьбе, погладить оленей и попробовать на вкус таежные деликатесы. Чтобы прочувствовать эти моменты, нужно преодолеть сотни километров к северу Амурской области. Но впервые настоящий эвенкийский праздник состоялся в черте Благовещенска. И никто из организаторов не ожидал такого количества гостей. Среди них и наш корреспондент Мария Красилова.

— Он красавчик! Красавчик, да?

Олени в Белогорье приехали прямо из тайги. За рога их трогать нельзя, они новые, и пока растут — чувствительны. А вот погладить нос можно. Олени не лошади, не кусаются.

«Мы приехали из Уркимы вон на той машине. Целый день мы добирались, часов в шесть выехали. Привычные, сначала так дергались маленько, а потом привыкли», — рассказал участник фестиваля Андрей Макаров.

На фестивале эвенкийской культуры «Мит Эвенкил» (что значит «мы — эвенки») спокойно как в тайге. Гости рассматривают изящные украшения и костюмы ручной работы, знакомятся с национальной медициной — лекарствами коренные народы севера стараются не пользоваться. И вместе с хозяевами праздника участвуют в ритуалах.

— Знающие люди всегда стремятся пройти обряд Чичипкан. Потому что после того, как мы пересечем небесные ворота, все плохое действительно останется позади. Вот оно — расщепленное дерево. Я прошла границу, очистилась и впереди светлая полоса, о чем нужно загадать желание.

Здесь представители всех эвенкийских поселений региона — Усть-Уркимы, Усть-Нюкжи, Бомнака, сел Первомайское и Ивановское. Кульминация — свадебный обряд. Постановочный, но волнуются все по-настоящему

О свадьбах эвенки часто договариваются сразу после рождения детей. Ведь большинство проживающих в селах родственники, и найти пару сложно. Если отец невесты протягивает отцу жениха кисет с табаком, переговоры прошли успешно, и пора готовиться к свадьбе. Праздничный наряд девушка шьет себе сама, чтобы показать — она хорошая мастерица. После свадьбы невесту увозят на олене, накинув на нее непрозрачную фату, чтобы та не узнала дороги назад. Молодоженов благославляет шаман.

«Эвенкийский муж должен быть добрый, удачливый, не ленивый, ответственный, естественно, чтобы не боялся животных — это же надо меня защищать в тайге. Не обязательно богатый, чтобы был трудолюбивый, а богатство мы можем сами нажить», — поделился участница фестиваля Наталья Акимова.

Национальная эстафета «Бэркэл», северное многоборье «Эвэды эвинтын», мастер-классы, дегустация национальной кухни. В меню блюда из оленины, таежная рыба, ягода. Такого количества гостей здесь не ожидали.

«Я немного знаю эту историю, знаю, что мы здесь гости на этой земле, а хозяева вот эти люди. И от нашего отношения к ним, я думаю, и зависит наше счастливое пребывание на этой земле. Если мы будем относиться к этим людям с уважением, то и они также будут. И природа к нам будет лицом», — отметила гостья фестиваля Елена Овсеенко.

Немаловажно, что на празднике присутствуют эвенки, которые давно переехали в города. Кто-то приезжает редко, другие на малой Родине не были никогда.

«Тут не только студенты, целыми семьями уже живут, и мало кто выезжает на национальные праздники. В общем, здесь сегодня все эвенки, которые живут в городе. Все приехали, мы очень рады, мы с ними договорились, что мы останемся здесь на общее собрание, такое праздничное», — подчеркнул председатель правления Ассоциации КМНС Амурской области Вероника Драй.

10 июня амурские эвенки вновь соберутся вместе, но уже на Бакалдын в Якутии. Поедут знакомиться. И, возможно, следующий свадебный обряд, который они проведут, будет не постановочным, а настоящим.